“大国关系就是做交易”是中国应该有的一个正常心态。我们与国际接轨,我们希望全世界都以“道义至上”,但是西方有自己的价值观。
& c5 U" S* w0 ]8 O8 ^8 V; e4 x% n# z! d h$ M
西方人的价值观里藏了很多东西,包括它在中东树立民.主的样板,伊拉克战争因此发生。它为什么不在撒哈拉沙漠以南树立?为什么不在乌干达、索马里树立呢?因为这些地方是鸡肋,它没有任何利益。0 v, ? j0 T- u+ d! B' h
( L: u _4 I: m4 ^. g! @所以,中东的民.主样板是地下有石油,或者交通要道,我要把这儿控制好,它的核心就是国家利益。
3 l0 J3 O* _' O, k; i; }5 o
/ i5 F7 M7 M. `对于今天的中国也是一样。我们今天应该如何彰显自己的价值观?我们要清醒地维护自己的利益,但也绝不单单是经济,还包括价值观问题,比如说中国特色的社会主义道路。( M @- u4 y" |# M1 f. ?( n
4 f7 @. _8 p) |$ C8 I8 g在维护这个价值观里,我们有完全独立的两套体系。我们跟过去不一样,过去有些人曾讲过:“你们发达我们不发达;你们民.主我们现在还有不太民.主;我们现在慢慢发展,将来跟你们一样。”
% {6 G7 r& j& k2 p
6 A' _: d+ y# {/ Z% j& Z! h其实,东方、西方是两种完全不同的文明体态。全世界不可能只有一个标准的模式。当然,就像1991年苏联解体之后,美国哲学家福山所说的:“历史的终结”。他认为全世界历史终结在了西方资本主义社会。
' L, B y2 @8 j' K
* J+ k+ }% ~8 N u9 G但在2008年金融危机之后,福山也改口了。他说,看来当时的判断是有问题的,历史没有终结,还在多变化地发展。多样化最重要的就是中国的异军突起,一种全世界的全新模式出现。! ]3 ?7 p5 a) M9 {* R( ?
+ o9 Q! Z7 P! {% O' \5 l那么我们要怎样发展我们的模式,维护我们的模式,这就需要“博弈”。什么叫博弈?就是下棋,你出一招我出一招。在平等的情况下,我们要“博弈”。但是哪怕在不平等的情况下,我们也要进行“博弈。要博弈,手中必须要有棋子,没有棋子是不行的。& y: ]4 u3 E; ], T: k! J
% G! J$ v( J7 }6 J( F7 r比如,美国在跟我们“博弈”的时候,会用日本、韩国、菲律宾、越南、印度来围堵中国,这些就是它的棋子。我们也要下棋,也要着子。我们绝对不能像有的专家讲的:开放瓦罕走廊,帮助美国解决阿富汗问题;我们与美国好好合作,共同解决朝核问题;我们再跟美国合作,共同解决伊朗问题。0 r! b/ g' x) n) u) X
1 a7 k9 N1 F; x资料图:6月底,印度总理莫迪访问美国,与美国总统特朗普拥抱。
8 {# N$ N7 s6 j7 |/ S ^
- n* O6 ?+ u. M$ s& b' Q% F5 K6 V
我们的心地太好了,没有“博弈”的概念,我们光想着怎样跟美国人合作,合作到最后,我们怎么解决台湾问题?台湾是中国领土不可分割的一部分。但是美国还在不断地对台售武。我们经常讲西方都是契约社会,但是他们哪里有契约?$ P3 c, H6 |+ z; ]
& o. K9 G; h" F. m) B U0 p( Q
所以,在“博弈”过程中,我们也要学会怎样拥有棋子,怎样下棋。通过这些方法有效地维护我们的利益。而不能一厢情愿地,期望通过搞好关系,让对方放我一马,从而获得自己的生存发展空间,那样的空间是很有限的。6 ]0 ?! K" R6 S: `
1 {2 {3 Y/ B/ c) t2 R' O% K& I+ I2 _以印度为例。印度早已承诺,决不允许西藏人利用印度进行反对中国的任何活动。但他们的话等于白说,达兰萨拉一直是达LAI的老窝,一直在跟我们搞(不必要的动作),但是我们从来没有支持过印度的分离势力。
9 {* \' u3 @7 B2 B0 t& ?6 |6 w$ d1 I. W$ }
我们为什么不支持?印度可以支持藏du,我们为什么不能支持它的东部各邦要求独立?一报还一报。我认为绝对不能用我们的好心换对方的恶意,这样就能消解吗?我们也应该想想办法,这里面单纯的一厢情愿是不够的。/ t0 x: f* f! n: d5 s
; F5 h% t! @ Q5 I2 s' P目前,印度东北部西孟加拉邦北部大吉岭地区持续动乱,当地的印军不得不紧急撤离。
0 k/ @7 e# ~0 ^$ v; q5 L1 ]2 l. z# O
美国对我们也是一样的。包括经济制裁、对台售武。我们抗议,光抗议不行,还要有别的办法。比如说,当它对台制裁步步升高的时候。我们在世界的安全合作要给你降级,这是一个主权国家的一部分。你反复对台售武,我们简单的抗议是不行的,一定要实际的行动。6 b7 y. m7 c* I0 R9 ?
1 ^7 \! C1 ^* }比如说,包括在朝核问题上,在伊核问题上,在各种各样的中美合作问题上,我要降级。我不一定要跟你那么配合,因为你这么跟我捣乱,我必须有我的反制措施。我们不能一厢情愿地,他在不断地给我们穿小鞋,我们跟着送双很合适的鞋,还要说:“你看这个鞋多好,穿上吧”那是不行的。
( t$ t" z. B+ f6 k
& h( N4 {! U# i6 F. g; V中国人就需要这样的观念,斗争的方法和手段。只有这种方法和手段才能保证我们再也不重蹈过去的覆辙。像“九一八事变”,“七七事变”都是这样。中国人就一直后退,退到了退无可退,忍无可忍,最后只好跟鬼子拼了,何必到最后这一步呢?
5 o6 B: o$ C, B4 N- }" x9 T/ U
2 P5 x1 X. I. ^就像“七七事变”,都已经到了在北京南面驻军几十年了,在那儿搞演习我们才跟鬼子拼了。无论哪个国家爆发这样的战争不都是个笑话吗?中日爆发战争,竟然没在边境爆发,竟在卢沟桥爆发战争,中国当时就弱到了这种地步。所以,如果将来有一天,日本在名古屋而不是在边境爆发战争,那才彰显了中国的力量。
6 l" ~. ?4 t& `7 Z( q' |% t" y5 |( V
- I3 T' b/ s+ r我们一定要学会“博弈”;一定要学会“以其人之道还治其人之身”;一定要学“报复”的观念。我们缺乏这种观念,我们讲既往不咎,不计小人之过,我们有多么宽大的胸怀,这个在国际上是没有用的。 Y' @7 Y, @6 I3 G9 N
9 z. f7 `) p0 z3 K+ q( K
一定要一报还一报,一定要有“报复”观念,你才能有效扞卫自己的利益,让别人不敢侵犯你。报复就是一种威慑,你没有报复,宽恕不是威慑/ z/ l0 F3 Q' \
1 C) M! q) d) M& ?' F |