外国人眼中的中国人最想不断吸收新鲜思想

“我不是洋五毛，也不是洋公知，我只想说说我看到的中国特色。”最近，雷克新作《中国，特色》出版。
$ E$ A4 |/ E  ]) a& x0 K
  i6 @7 G# l/ x' R/ ~0 Q
　　雷克，身高1米92，慕尼黑大学汉语专业研究生，曾经从北京徒步走到新疆，行程4646公里。去年，本报刊发《一个老外眼里的微博世界》后，他走红了，参加了一些电视栏目，还在两家报纸开了专栏，有人开玩笑称他“德国公知”。这一年里，他在微博上和人吵架，帮德国“辟谣”，参与热门话题讨论，通过沟通，他对中国有了更深的认识。对于“方韩之争”、中国式过马路等热门话题，他都有独特的认识。
* G( v( O1 p% M  r# Q( a. q; z5 R
1 F$ v9 F0 b+ r, z
　　“保护韩寒，也就是保护他们自己”
- C4 b, \4 ?/ F$ p9 M3 H0 P

　　去年6月，雷克一夜爆红，读者来信很多，“没想到中国读者如此热情！” 雷克说。
. ]8 t& L# l6 X% l; O3 M/ f; S
- Z7 ]# R/ D' G6 ]
2 h1 m% H: t  z　　“他们说的话让我觉得当代中国人的心灵跟雏鸟一样，最想做的事情就是飞出去到处看，而他们的脑袋跟海绵一样，最想做的事情就是不断地吸收新鲜的思想。”雷克说。
6 K7 X% j* n9 o$ O, ]

' k2 K# I( p  B3 s　　“我去了几次中国，接受了很多采访。”雷克说，过去一年来，他大部分时间在德国，完成了硕士毕业论文，“写得特别累”。
7 R, ^& n+ A! {: c

　　因为硕士毕业论文的原因，雷克常“潜伏”在微博上。他的论文就是写“方韩之争”。


/ U5 ~8 q* B! l/ P　　“为什么社会一定要关注这个丑闻？”在他看来，这场“战争”跟文学几乎没什么关系，它更像一种意识形态冲突。

  s8 }/ R& `. Q5 k( S
　　“‘挺韩派’和‘倒韩派’的大多数人不会从文学角度去看这个问题，而是从自己的意识形态出发。因为韩寒不仅是一名作家，更是一种‘现象’。”

, v7 H: s5 k# ]' t& K
3 Q0 l! J9 E' }0 z, ?' H1 b　　雷克觉得，所谓“挺韩派”的人其实有很多理由维护韩寒，但最主要的理由跟他们自己的身份有关。“中国大都市环境已经后现代化，每个人，尤其是每个年轻人，首先要想办法给自己建立一个属于自己的身份。韩寒退学便去做自己，而且他的书还陪着一代人长大。就这样，他成了很多人身份的一部分”。


% Y) N  Q8 D% Q, p, o# I+ d9 c　　“保护韩寒，也就是保护他们自己。”


　　“‘挺韩派’和‘倒韩派’都以为自己有道理，以为自己是为了社会好，‘挺韩’的人是为了维护自己的新精神，‘倒韩’的人是为了让社会少一分‘假’。”
+ P/ Y, }  y4 i8 q3 \$ j# q; X
* I4 d0 }6 ]' h9 d
* _: ~) r7 a) ^- S# O　　“他们的冲突，没法避免。”雷克说。


- z8 k/ r; E, ], w1 r, r3 _3 f　　“别老谈别人的素质如何，管好自己的行为就好”
0 o& b" U7 M; G& N1 @/ Y
4 P( S* o' Q& f* A& q6 o
　　雷克喜欢研究一些“莫名其妙”的中文词儿，比如，“都督”。雷克说，第一次看到这个词的时候自己还笑出了声。“想起了一堆胖乎乎的小脸，甜滋滋味道的饼干——‘鬼脸嘟嘟’。都督，嘟嘟，太好玩了！”
, x) s% h* h: _4 L% N

　　可这几年在北京听到“dudu”，雷克找不到笑点了。这个发音不再跟鬼脸饼干有关，它是“堵都”，堵车的都市；也是“*都”，*雾的都市。两个都指北京。


% i" w3 ?, E7 }' p5 j
4 K. S& {; i5 |
2 J. F+ m2 p$ m" J" s* T

雷克感慨：北京开车的人实在太多了。


5 k$ O# }+ T4 u1 {  z　　“一是公共交通还没有发达到处处能及，而且很多人这辈子第一次有自己的车，所以非要自己开车，无论有多不方便。另一个原因是，在北京开车还不够麻烦。德国人口跟中国东部差不多，车也相当多，但城市居民多数不开车。为什么呢？因为油价高，而且城里停车位不仅难找，还收费巨高。北京就不一样，政府对老百姓在交通方面向来都太温柔。”

* S$ u) {% R7 l, C
4 V- P, b" j; c7 {3 ^% o/ w　　在北京生活，雷克说，要懂得一些道理：透气时不要随便开窗户，开空调比较干净。健身时不要在外面跑步，室内运动比较安全。洗澡不要早上洗，晚上洗才能睡好觉。还有，当发现有蓝天的时候，一定要出去享受下，千万不能错过！
; U, b, B; ~- Y0 X2 ]# `" ~' C, X

- q* ~& U' J/ W( S　　“我家的自然环境现在还可以，但过去也不是一直这么好。作为20世纪80年代初西德的孩子，我记得自己小时候也会到处乱扔垃圾。”
  V, ^, x1 {7 N

　　雷克说，那时，莱茵河被污染得很严重，以至于老百姓会开各种玩笑，比如：


　　“鱼在莱茵河里做什么？”
8 r' A* }6 a  L3 d' s( b9 z
" L' C- q6 i# D: H- |- U4 B
　　“学化学。”
) F5 T8 T# c; b$ `$ R5 ~7 ?% `
2 h' S3 T$ \" I' t9 _
　　对于空气问题，北京人也玩儿黑色幽默，但雷克觉得“情况还是有点不太一样”。

8 i2 z, t* e4 T( s' n* z" l$ I
8 T) _; a# j/ W% {; D5 @7 j6 Z　　“德国老百姓不仅仅是‘关注’环保问题，他们还有‘行动’。人们聚集组织起来，要求法律、制度上的改善。因为遭到破坏的自然环境不是能‘自然’好起来的。


　　“虽然只有政府才能管制污染，但污染不是政府搞出来的。你我他要求油价更低，你我他天天开空调，你我他非要开自己的车，这些都是空气质量下降的一些重要原因。”雷克说，“你可以告诉自己，不用坚持开自家的车，也可以坐公交。你可以要求政府让城里的停车场更贵。你还可以要求将垃圾分类处理。”雷克说。

, b6 }8 C# @' l9 @7 c3 U4 n( A
　　除了“都督”，雷克在北京还学了个新词儿：素质。


　　雷克有个和自己年龄相仿的哥们儿，一天，这哥们儿和另外一个女孩打台球。雷克让哥们儿追这位小妹妹，哥们儿说，不要，这姑娘素质不高。雷克不懂，什么是素质不高。那哥们儿一脸无奈：“quality嘛！”


　　描述人类还有“质量”的说法吗？雷克还是不懂。

: {0 p3 L0 L% E4 A0 M/ k2 i
% X, ~6 B: }" {5 J/ x& ~　　后来，在朋友解释和词典的帮助下，雷克大致明白了“素质”的意思。再后来，雷克也经常听人说“素质”这个词儿，而且大多数情况下是拿来批评人的：随地吐痰，素质不高；插队，素质不高；乱开车，素质不高。人们有时候觉得“素质不高”不够狠，直接说“没素质”。


　　但雷克有种感觉，他觉得大家说素质，往往是为自己的行为找借口。“比如，开车时，车主为什么不能礼让其他车，得到的答复经常是，这些人没素质。意思是，车主素质没问题，只是由于其他人素质低，所以自己必须跟他们一样”。
& ?7 F) p1 {8 U% Z
7 T  L5 I$ }2 p) d+ _1 [3 k' \
　　听中国人说“外国人素质高”，雷克会感觉很别扭：可能只不过是客套话，但有些客套话不符合常规，会令人尴尬。


　　“在德国，大家没有吐痰习惯，我也不吐痰。但刚到中国，我就开始吐痰，原因是什么呢？其实没有什么好原因，所谓的‘素质’可能就是被社会逼出来的而已。一天，有个中国女孩发现我随地吐痰后很生气，‘雷克，你在你们国家也会这样做吗？”

7 f$ k2 N$ l5 x$ Q* S
　　雷克说，当时他摇摇头，脸红了。
8 x7 S) b' @2 g9 s4 }0 p0 R

" |7 t4 a) q( n% k　　“如果，你身边有个小姑娘来提醒你的话，那你幸运了，你可能还有改变的希望！不然的话，全靠你自己。总之，别老谈别人的素质如何，管好自己的行为就好。”雷克说。
  S- q/ d/ `4 X: M
+ l" L% D8 b1 e* T  T$ E
　　“不知道某些人没完没了强调‘中国式’是什么动机”


　　有时，雷克也会毫不留情地批评那些贴着中国标签的中文词。


　　“中国式过马路”，指闯红灯等在马路上不遵守规矩的行走方式。
& }0 C' k( {6 h0 e9 A8 K

+ K6 M7 @" X4 V& D" f+ j; e　　“这些都是扯淡”，雷克说，“这哪里算得上‘中国式’呢？很多别的国家也这样，这是基本常识。不知道某些人没完没了强调‘中国式’是什么动机。”
5 k8 {" g* n# R) @0 Z

6 K( m/ Z% r; Y& I4 _　　“他们没见过世面吗，还是他们自卑地以为只有中国人才会这样？还是他们鲁迅看多了，非要给每个社会问题定一个跟中国本性有关的叫法？还是他们自我意识太强了，以为中国是整个宇宙的中心，无论什么事情只要发生地在中国，就可以叫‘中国式’了？按照这个逻辑，德国人在中国开的面包店，卖的就是‘中国式面包’吧。

: i, l3 b8 p9 C+ K1 s* Z; F
　　“虽然在中国的马路上乱横穿的行人确实不少，但他们的这种做法根本不是交通问题的根源，而是交通问题的结果。”雷克说。
) F. e- F# r9 W, r- l8 f  [

　　在雷克看来，交通法应该强调的是“保护弱者”。“打个比方”，雷克说，“拎着购物袋的步行老太太、三轮车、装满牛×人物的奥迪A8，三者中最应该受交通法保护的是老太太，因为她最弱，然后是三轮车，最后是奥迪A8。目前，政府保护弱者的意识还不够强，所以制定的交通法不够完善。”
* A) `$ h0 k' ^% f* A
9 ^0 L! y- m$ [  m
　　“在德国，只要我站在斑马线边上，所有来往的车都必须停下来，不停就会被罚款。红绿灯也是同样道理。”但是在中国，雷克说，“红绿灯和斑马线还真是开玩笑的”——就算行人过马路时是绿灯，但拐弯车主依然一脸自以为是的表情，把车从前面开过去。
  F6 W3 }3 m5 h% E( Y

! k$ b: F1 E. f　　有一次，雷克故意问交警：“这条斑马线啥意思啊？” 交警说：“你可以从这儿过马路啊！”雷克说：“我可以吗？”


　　逮到机会，雷克也试着跟朋友聊什么是“真实的中国”。
% a! v$ q# r$ W6 V$ u8 ]" j
% B% y7 f( ^% \
　　一天，雷克跟一个德国哥们儿去前门购物。
- P2 o2 b7 R- C! F( x: {# B1 x

　　到了前门，那位德国哥们儿感叹：“要不是你在的话，我就不会来这个地方。”
: s' I( r5 M6 l7 n. U
* ^  v$ S. ]) T4 m: ~' K
3 t* @! k) w: b　　“干嘛不来啊？”

; B$ Y7 ]  o8 b6 O0 w
6 S7 p+ S$ R/ V$ [　　哥们儿说，前门是给游客看的，自己对真实的中国比较感兴趣。
+ l6 R: ~( k- {6 u% ~

　　“哥们，你在北京两年却连半句汉语都不会，你不就是长期游客吗？而且，在你看来，到底什么是‘真实的中国’呢？”

; C$ @, M! _4 j- y% D+ s- x! b
$ _  u% G$ u* T* A, O+ v) ?; W' ~2 H　　雷克说，从审美角度看，自己也没觉得前门的复古建筑很有意思。但这能说，前门不算“真实的中国”吗？


; l, f+ d+ c8 e8 ~+ y　　雷克坦言，在老外群里有一种莫名其妙的“竞争感”，好像谁都想当中国通（China hand）。

  L% r; B% a. i0 ]) j2 n9 X  E

6 n2 I( {2 O6 x. w/ K3 t
2 O6 W7 {6 C3 z( V

中国为什么如此特殊？


4 Q4 s+ P9 _+ S5 w1 K　　“我觉得这跟中国自古以来被‘神秘化’有关。”雷克说，当年马可·波罗回到故乡，当地人开玩笑叫他“百万富翁”，因为他好像没完没了地讲自己在遥远的东方曾经享受过的奢侈待遇。在某种意义上，马可·波罗算是天下第一中国通，也同样可以算是天下第一在自己家混不下去的外国“失败者”。

* h) p' ]* ^! F, [9 I) `; A, F
　　雷克觉得奇怪：好几百年过去了，外国的书架摆满“解读中国”之类的指南书，原本了解不同文化，挺好，可为什么很多人爱拿“真实的中国”吹牛呢？


　　“小贩与保安的平衡”
! ~) N. i! D3 }( S  f  U

- {0 y6 c; |, [　　雷克学中文时，看到叠词很开心。跟很多人不一样，他喜欢“马马虎虎”这个词儿。

& I# E. J4 Y7 ]/ R0 Z9 u
. l# _6 h& G! J6 N- @3 v# s. G　　“先学会了‘马’字，再学会了‘虎’字，把这两种动物拼在一起就有了‘马虎’，而且意思变了！‘马虎’再也不是动物，它是形容词，意思大概是‘做事不认真’。这已经很神奇了，但还没完！把两个‘马’和两个‘虎’拼在一起，也是‘做事不认真’的意思，但只是‘稍微有点不认真’而已。而且这个‘马马虎虎’其实更像是人的一种‘不太在乎’的心态。”
0 Z. s- ~* _  `3 U

8 X1 G* l( f. u　　“有时候，这种心态还是挺不错的。”雷克说。
3 J) {5 B2 W$ D. t% J. n1 q, b
, z2 w3 J+ C/ w! V9 H! G
7 s: @6 |. C# W1 N　　不过，不是很多德国人都觉得做事百分之百认真才好吗？

( l- b$ W5 l8 X4 |  p) v4 A0 B' a
　　“嗯，认真本身也没什么错，但过于认真容易出现问题。”雷克说。
/ ?* f4 _% _- G  S1 C( S
( j) [: G; A& r$ A) D5 p. h  x
) i' ~1 _1 \) m+ V　　13岁，雷克到一家商店打工，妈妈告诉他，无论什么工作都要认真，那是一种美德。后来，雷克在很多不同地方打工，每次都很认真。

2 _4 K) K" U( h0 E# e
! e/ A- F- c* K  f% L1 k　　有一天，雷克去卢浮宫打工，当保安。除了给游客指路、解答问题等日常工作外，他还有另一项任务——阻止小贩在广场卖东西。
3 A  t1 w% [9 I, q4 l) `8 n4 ~# W

5 g1 T0 F" s% o. \0 M* q6 J. f2 D# L　　广场有4个大门，人可以从4个方向进来。结果，雷克把小贩从这个门赶出去，小贩又从另一个门进来。周而复始好几次，雷克不耐烦了：“不是告诉过你不要再进来了吗？”小贩笑而不语。雷克越来越生气，“他不尊重我的工作就是不尊重我这个人！”


　　第二天，一位同事跟广场西边的小贩边打招呼，边对雷克说：“你看！他在这儿干了20多年，每个月赚点钱回家帮助家人。而且，有一部分游客确实愿意买他的东西！”

  M( w: D4 b" J9 q" p% V" r" R
　　从那儿以后，雷克对小贩的态度变了：变得马马虎虎了，变得自然友好了。早上打个招呼，有空聊个天，若发现他们全挤在一个地方，影响游客，就让他们稍微分散点。小贩们一般都会听，广场上这种“小贩与保安的平衡”也没有招来游客的不满。


5 c) a2 @7 A( c! Y8 z; w0 v& I* [2 b　　雷克说：“工作认真是一种美德，但有时候，人们会‘认真’到将自己作为一个人的自尊全部建立在这份工作上，‘认真’到了非要‘较真儿’、一比高低的程度，反而容易忽略工作本身的实质所在。”

% _, q- Y) N( d4 {; ?

顶......叹为观止.....

好帖，鉴定完毕!

自作自受