300万日本贱民竟被自己的同胞唾弃

根据日本学者的统计数据，目前日本有大约300万贱民生活在散落于日本各地的部落民村庄、社区内。
" K, ^4 h0 p8 {% C, g$ g
9 t. l% u6 H3 i5 e' e1 ?他们生活在社会的最底层，被所有人都认为是下等人、不洁的人。

部落民并不是外族。他们在血统上属于日本的大和民族，却长时间被自己的同胞歧视、孤立…

3 g- e& h* V0 z4 P根据石川的回忆：
, R, _+ h4 Q. g  T+ o3 D3 \1 f7 Y, \
2 W  \. m. j* l& Z: o6 S“当我是一个孩子的时候，我经常被别的孩子取笑。如果我去火车轨道另一边的街区，那里的孩子会叫我离开，回家，他们不希望那里有像我这样的人。”

部落民起源自日本的封建时代。在那时，日本社会有着非常严格的等级制度：
. A: \& i2 I$ U# v4 t6 E


而部落民的祖先：秽多和非人，则是排在在士农工商以下，最低贱的贱民。

光看名字，就知道这群人有多惨了。

# u: i. _4 ]! @/ ]' e! L秽多是指从事那些在佛教和神道教里不洁职业的人，主要是与血腥、死亡挂钩的职业。包括但不限于：殡仪业者、屠夫或皮革工人。
1 l! r/ }- K/ z1 m) w# h

% I7 O; ?+ b3 b( r! B( _% G
5 O. [5 l  [9 r6 R  O而非人，则是那些做不正经工作的人：小丑、演员，当然还有乞丐和流浪者。
1 ~$ k3 q+ Q. O; a% G2 p( j0 x% s

普通人在生活中仰赖秽多和非人提供的服务，但却因为他们的职业，觉得他们肮脏、不洁。

# p3 p$ Y3 H2 f/ Q5 n

所以久而久之，这些人组成了自己的村落与外界隔离开来，成为了部落民。部落在日语里就是村落的意思。
9 O+ r5 H3 P+ n( T+ v


现代日本早已废除了这些封建等级观念，但历史有着它强大的惯性。部落民依然被日本社会认为是游离在“正常社会”意外的底层群体。

他们的居住区域被政府称为“同和区域”，意为想要把这些区域里的贱民都“不正常”，所以想把他们同化成为正常的日本人。


2 |; m2 {' {3 n  O1 F4 b+ C$ h. Z这些区域往往是每个城市内最穷、最破烂的地方。非部落民即便支付不起别处的房租也不会来部落民社区生活。

" Y8 F( b  G1 @: ?, V' S因为他们知道，哪怕被人看到与部落民交谈，自己的朋友与同事就会用异样的眼光看自己：如果搬到部落民社区生活，那岂不是就成了真的部贱民了…
5 v5 t2 e  V' K/ z3 C# s

. k( H/ H( ~4 j4 I! M9 I
& |& R* S6 `: G在日工作学习的朋友，经常有被同事告知不要与某些人谈话的经历，而这些应该远离的人就是贱民。
& ^( F. j8 ~. f3 R- N
正因为贫穷，以及社会的忽视，部落民的孩子往往很难进入好的大学，去通过学习改变命运。
* r: ?- C4 x& |6 X6 C( J
而且在日本的各大公司，都在内部流传着一本“部落民花名册”，他们会仔细核对应聘人的身份。如果查出是部落民，那绝对就一票否决了。
& J% K' \/ l' t9 ^3 g9 _
除此之外，婚恋也是一样。
! _0 K0 ]1 Q, V
9 w% P% z" A1 |1 }

社会对他们产生的无形歧视，断送了他们作为“正常人”的未来。

这也就是为什么，部落民仍然像他们的祖先一样，在社会阴暗的角落里过着无人知晓的生活。

! z- M4 H: U$ }- x  W5 i5 R, E: N据日本警察厅估计，包括山口组在内的日本黑帮团伙内，有70%以上的成员，都来自部落民。




他们浑身纹满了五颜六色的纹身。日本受中国文化影响，认为身体发肤受之父母，纹身不被主流社会接受。
& Z; B/ D" X! I$ ?4 w1 C8 C+ _) v
9 r# C3 P5 H" j3 w) z" w但这些部落民拥抱了纹身文化，把纹身当做了自己与社会搏斗赢来的徽章。

: X! F" j* I  z5 H当然，也有有不少部落民凭借自己的努力成为了社会的精英。比如自民党著名政治家野中广务，他曾经还成为过日本首相的有力人选。
1 d) o3 L. }1 Z5 H* Y- ]; q* p

, G  t' \2 T& D但“部落民”的身份，还是让他与这个机会失之交臂。后来有人披露，自民党高层会议里有人谈到野中“我们不会让一个部落民成为我们的首相吧”
2 G1 h) @1 }' J$ E, b
1 ~% ^( }4 ~5 N& p# l4 a
' A  J  X7 @3 k) ]& j
真的难以想象一个发达的现代社会，竟然会去歧视一群和自己同文同种的同胞。
7 {& ^- [, t9 O

5 x: z  b2 l/ Z3 V( F
# R6 W: i  ^" l; Y图：来自日本论坛


0 |; D$ c( s4 m7 ~/ |) A$ _( m; q他们吃着屠夫准备的牛肉，享受着入殓师的丧葬服务。

却把这些提供服务的人当做贱民、下等人，认为他们生来污秽，没法像别的日本人一样过正常的生活。
' |7 Q3 N# f/ J; Y9 ?: ]: a
& [3 O. y0 F2 k1 T$ Q
* a9 m; f, \) {" l6 w+ N
图：岛崎藤村的小说《破戒》讨论了部落民问题

或许唯一可以得到慰藉的是，部落民们自己组织了起来，在为自己作为人的权利发声。


8 a8 `( Z$ C0 W; ^, @) {6 L
9 H! g& E+ G& {% ?
4 b3 k! S" w8 h, j+ j也正是因为有这些人的努力，文章开头提到的石川一雄也终于在2018年申诉成功，洗脱了自己的冤屈。

只是不知道，在日本还有多少个石川这样的部落民，仍然在默默地忍受社会的不公，

在这日本最阴暗的角落里。

source：

: B% X, p0 k' O) W9 ?; Mhttps://www.japantimes.co.jp/new ... sions/#.XDbHEM8za-t

https://xn--dkrxs6lh1g.com/wiki/%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E9%83%BD

' K/ [/ }6 Y& z6 T7 Uhttps://catalog.lib.kyushu-u.ac. ... 000050574-00001.pdf
* V) [% {' s7 ~/ v3 K
https://global.udn.com/global_vision/story/8664/2339128
* P9 \0 C" p% Y; Z

谢谢楼主辛勤劳动！