《大西洋月刊》21日评论称,特朗普(专题)总统将其置于政策制定的中心,就如何让其融入美国社会提出了“可怕”的观点。究其原因,部分在于这个群体比较小,关于他们的宗教信仰、政治立场等状况,数据极为稀少。那么,美国穆斯林是什么样的人?他们持有怎样的政治倾向?他们如何参与美国社会?
?, N: E, r" N/ ?, P8 H$ }/ t$ A5 e J1 r
“我曾为我是美国人感到骄傲” $ h( {# ]2 K% o8 D1 K
: J7 f: B5 n E. |1 E2 R/ d 20岁出头的Aamir Quraishy出生在美国、拥有美国国籍。他说,他常常把两面旗帜捧在胸前——美国星条旗和亚利桑那州日落旗。“我为我是美国人感到骄傲,但有可能,以后就不是这样了。”
# s/ y: a! a& ^' Z) r& G% R$ O2 _. N8 q
Quraishy的母亲是一名巴基斯坦裔阿哈默底亚教派穆斯林。在巴基斯坦,该教派备受歧视和迫害。幸运的是,Quraishy的祖父是名外科医生,越南战争期间在美军服役,战后获得了美国公民身份。然后,他帮亲戚子女们拿到了美国签证,举家逃离故土移民美国。
4 P# ~; ^' D4 i/ i, t' |# r- @- _: V& z2 R
如今,Quraishy和家人生活在亚利桑那州图森市。“在这里,和很多移民家庭一样,我们也会遇到很多问题。但我们始终信念坚定——移民来这里,就是为了信仰自由。”Quraishy说,他们像过去一样坚持完成穆斯林的“功课”,还修建了Yosef清真寺。
9 R; S2 T; e v" W$ l
7 ? }1 f7 P! l5 V( k* ~- [) L Quraishy认为,穆斯林群体已经融入当地社会。他的父亲是当地的药剂师、母亲是一名教师、叔叔是一名跳蚤市场供货商、表弟是一名警官、他自己则是一名学生……“我所有的家庭成员都是图森的一部分,感受着这座城市的魅力和爱。” ; `9 m0 }$ s* Q2 j
- u U/ h; V. F0 O. } 但在最近一段时间,情况变得很微妙。Quraishy说,清真寺里,似乎人心惶惶,素不相识的人们都在相互询问“都还好吗,是否需要帮助”。 " W; L" F, b' K2 k/ q7 V# w
, L0 ^) i* f6 i Quraishy一家或许是美国穆斯林的一个缩影。“美国穆斯林群体正受到多重因素影响。他们比邻国穆斯林更年轻化、思想更开放。同时他们非常担心美国当下发生的事。”美国社会政策和理解研究所(ISPU)的最新调查报告如是说,该报告基于近2400名美国居民的访谈,其中包括约800名穆斯林。
' m" g8 M0 E2 ~; `2 \% y' |& |1 C; b( m8 S; l1 o4 r
- j3 Z( {' E2 d: k! s: g1 v4 @( u. J' C" e
9 r: x' j5 a& P/ ~. P% M
) y* g5 |. P- w1 E$ _ 经历一场政治觉醒? * Z! w4 K2 M; ?1 K0 f: ~# C
, L3 }2 i, C8 I8 }% q
' K# p9 Q; T2 M; S) P7 G% H+ H0 L; | 过去十年中,美国穆斯林群体发展迅速。据皮尤研究中心的数据,从2007年至2014年,他们在美国人口中的比重翻了一倍。现在,这个群体约占美国人口的1%。 - S) b1 O# j: U& a3 A( R
+ }" p9 O2 Y3 K- J0 u5 U& U 数百万美国穆斯林的足迹几乎遍布所有州,即便是远离本土的阿拉斯加和夏威夷州也有清真寺。加利福尼亚州和纽约州穆斯林人口最为集中,约有25%的穆斯林生活在加州,约20%穆斯林生活在纽约。
7 N& A& u& z9 B; Q! [# ^9 c+ {* L1 v' u: y4 E% j2 N2 ~9 I
在美国社会,各个行业都有穆斯林的身影:教师、医生、律师、作家,工程师以及政府高层官员等。美国杜克大学的Abdullah Antepli说:“美国的穆斯林代表了整个穆斯林世界,虽然占比不同,但这里有每一个群体。”
" P) D! p4 p+ T2 Q8 I. e
$ c" r) D, \" X. m( L f 有美国媒体报道,美国穆斯林的平均年龄只有35岁,意味着他们可以对这个国家做出比别的民族更多的贡献。《大西洋月刊》评论员艾玛·格林认为,美国穆斯林最具特色之处:不是他们有多“自由主义”,而是他们很年轻。在美国达到投票年龄的穆斯林中,37%的人不满30岁,80%在50岁以下。 z# o Y5 l0 S8 D/ ?/ o
; c" O) X# {' \: r$ l 人口在增长,“人心”也在变化。小布什时代的传统观念认为,穆斯林是共和党的自然选区。但在去年大选中,这种情况发生了大逆转:在ISPU的调查中只有15%的穆斯林支持共和党人特朗普,其中包括那些没有投票资格的人。
8 }3 I( T* u- }1 v) d0 v$ F; O/ X0 q4 t: {* }( A( n. h
鉴于特朗普屡屡对伊斯兰教“开炮”,穆斯林压倒性地倒向希拉里并不奇怪。但他们的偏好表现得更加偏“左”:在特朗普、希拉里和伯尼·桑德斯之间,有27%的穆斯林受访者赞成两位失败的民主党候选人。在30岁以下人群中,这个数字甚至高达40%。 : y w& }. d. k4 h
9 |- E! m6 |! z( }. R+ L1 f 艾玛·格林指出,自去年11月以来,美国穆斯林似乎经历了一场政治觉醒。很多人生平第一次向清真寺和社区中心捐款,一些人第一次自愿加入市民组织、义工团体等等。“特别是在年轻穆斯林中,这种政治参与集中在争取公民权利上”。在他们的认知里,种族或宗教歧视仍相当普遍:38%的30岁以下穆斯林经常或偶尔遇到过宗教偏见,少于三分之一的人经常或偶尔遇到种族偏见。与此同时, 50岁以上的穆斯林往往对歧视行为忍气吞声,不太愿意主动揭露。“与老年人相比,年轻的穆斯林也更倾向于把宗教偏执、歧视和公民权利看作是美国面临的首要问题。”
% [3 y* @" l6 e( [) @8 _: Z3 t" }
其实,年轻穆斯林参与政治、表达不满,也是他们这一代人的共同特征。报告显示,72%的穆斯林受访者表示支持“黑人的命也是命”运动,这与芝加哥大学统计的非洲裔和亚裔支持比例大致相仿。穆斯林群体的投票率也与同龄其他人差不多:去年美国大选,30岁以下穆斯林选民投票率为48%,全美30岁以下选民的投票率约为50%。 8 p J }) g; F9 B- H
3 O5 g, t- P! U0 q4 ~: f
但年轻的美国穆斯林也有很多独具一格的特质:认同感、忠诚度……与他们的长辈不同,他们更多是在美国出生,18岁至29岁的美国穆斯林中,约55%出生在美国。他们更倾向于认为,“我是穆斯林,也是美国人,两者没有丝毫矛盾”。他们还有一种观点是,忠于国家,也是一种信仰。尽管他们也与宗教机构“半脱节”:只有三分之一以上的人每周参加一次礼拜,但他们比同龄人更认同宗教的重要性:91%的穆斯林受访者认为,“信仰就是如此”。
) Q [3 B/ Q' D8 x; Z/ u, l9 q: r
《大西洋月刊》指出,千禧一代正在塑造美国穆斯林群体新的政治认同。
( t& c2 |$ G! _& E$ @: C- f3 O8 E2 F5 _( Z3 V, Q5 l- F
1 |! f4 T8 g4 h1 Q% e. [3 v
. h; P+ U2 {1 `+ L1 ?! p8 s6 \
! L5 ?: m2 F5 u, M; e4 R8 @+ U; ] “必要的时候离开美国”
$ X5 c5 j, u. A4 n1 Q
" A7 y$ ^( p0 o5 S 据ISPU的调查显示,自2016年选举以来,大约五分之一的30岁以下穆斯林打算在必要的时候离开美国。近一半年轻穆斯林表示,由于新纳粹、白人至上、三K党等极端团体的存在,他们担忧会发生仇视穆斯林群体的暴力事件。CNN此前报道称,美国穆斯林普遍将2001年“9·11”恐袭看成是他们在美国社会中尴尬处境的一个转折点。但他们惊讶地发现,现在的情形比那时更差。调查表明,穆斯林整体上比其他宗教或非宗教群体背负着更沉重的安全焦虑。在这方面,犹太人是唯一与他们相似的群体。
4 U% `- R: S( U
) D3 t* y# O* M- o6 ] 在特朗普时代,美国穆斯林群体将由年轻一代来领导。《大西洋月刊》认为,带着特殊的信仰和民族背景,处在特殊的政治环境中,穆斯林千禧一代有机会发出独特的声音。现在的问题是,在这个曾经标榜“多元、包容”的移民国家,在要求消除种族歧视的一波又一波浪潮里,他们的声音究竟能发挥多大作用?1 T* S5 |1 B3 O$ y' L1 f: H- g
: v; a0 Y" h3 w |